आध्यात्मिक यात्रा में दूसरा चरण
एक बार जब हम
स्वयं को जानने के
चरणों की जांच शुरू
करते हैं, तो अगला
स्पष्ट कदम इस आत्मा पर मनन करना
है। अगर यह आत्मा विश्व, शरीर या मन
नहीं है तो क्या
है?
इससे पहले कि हम
स्वयं पर विचार करने
में आगे बढ़ें, सबसे
महत्वपूर्ण पहलू यह है
की इस आत्मा को एक मानवीय छवि
देने की धारणा का अंत करना
है। मानव इस आत्मा
के विविध रूपों में से एक
है, इसलिए यह एक बड़ा
मकड़ी भी हो सकता है अगर मकड़ियां भी आत्मज्ञान शुरू कर
दे तो। संभव है
यह भी हो रहा
है, आप तो जानते
ही है की इस
माया में कुछ भी हो सकता है। मेरा मत
यहां किसी भी प्रकार
के नए सिद्धांतो को
स्पष्ट करना नहीं है,
मेरा एकमात्र विनम्र आशय यह स्पष्ट करना
है कि जब हम आत्मा का उल्लेख करते
हैं, तो कृपया एक
मानवीय चेहरा न रखें।
छवि की यह अनासक्ति आगे
बढ़ने के लिए एक
महत्वपूर्ण उप-चरण है
लेकिन निश्चित रूप से इसे
पूरी तरह से मिटा
देने में काफी समय
लगता है। इस कठिनाई
का कारण यह है
कि मानव जाति में
यह विषय गहरी जड़ें
जमाने वाला मतारोपण है।
आइए हम एक साफ
स्लेट के साथ इस मनन को शुरू करें
और इस बारे में
खुले दृष्टिकोण के साथ आगे
बढ़ें की यह कुछ
भी हो सकता है।
इस प्रक्रिया में सबसे स्पष्ट
कदम यह निष्कर्ष निकालना
हो जाता है कि
यह आत्म एक शून्य या
शून्यता है क्योंकि जब
हम विश्व, शरीर या मन
को हटाकर जांच करते हैं,
तो हम खालीपन में
उतर जाते हैं।
आत्मा इस
शून्य का अनुभव कर
रहा है, फिर यह
शून्य, शून्यता या रिक्तता कैसे
हो सकती है? मूल
सिद्धांत पर वापस जाएं,
जो कुछ भी देखा
या अनुभव किया जा सकता
है वह आत्म नहीं है। आत्मा द्रष्टा और अनुभवकर्ता है।
यह मनन साधक को
गहरे स्तर पर ले
जाता है, या दूसरे
शब्दों में कहे तो,
यह मतारोपण की
कई
परतों को हटाने में
मदद करता है। आत्मा के
जितने अधिक निकट होते है, मन और
शरीर में उसी का
प्रतिबिंब शांति का आभास लाता है और यह
शांति एक बार हासिल
या परिलक्षित होती है, तो
सदा के लिए रह
जाती है।
आत्म को परिभाषित करना
संभव नहीं है, क्योंकि
शब्द या भाषा आत्मा के
बाद हैं। उदाहरण के
लिए, कोई भी कला
या पेंटिंग अपने निर्माता को
परिभाषित नहीं कर सकती
है। यह केवल एक
उदाहरण है मानवीय ज्ञान
की व्यर्थता को समझने के
लिए।
इसी कारण हर संस्कृति के
आध्यात्मिक गुरुजन यह कहकर रुक
जाते हैं - "यह है"।
आध्यात्मिक यात्रा को आत्मज्ञान से
शुरू करना चाहिए और
जो कुछ भी अनुभव
की वस्तुओं को हटाकर साधक
का नेतृत्व कर सकता है,
उस पर मनन के
साथ प्रगति करना चाहिए।
अनुभवों को पूरी तरह
से हटा दें। जो रह जाता है वो आत्मा है। यही मैं हूँ। यह शून्यता मेरा तत्व है।
अभी के लिए इतना ही!
धन्यवाद 🙏
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